Zm.: rozporządzenie z dnia 14 października 1927 r. o uporządkowaniu stanu prawnego w organizacji gmin wyznaniowych żydowskich na obszarze Rzeczypospolitej Polskiej z wyjątkiem województw: poznańskiego, pomorskiego i śląskiego.
ROZPORZĄDZENIEPREZYDENTA RZECZYPOSPOLITEJz dnia 6 marca 1923 r.o zmianie rozporządzenia Prezydenta Rzeczypospolitej z dnia 14 października 1927 r. o uporządkowaniu stanu prawnego w organizacji gmin wyznanionych żydowskich na obszarze Rzeczypospolitej Polskiej z wyjątkiem województw: poznańskiego, pomorskiego i śląskiego.
W rozporządzeniu Prezydenta Rzeczypospolitej z dnia 14 października 1927 r. o uporządkowaniu stanu prawnego w organizacji gmin wyznaniowych żydowskich na obszarze Rzeczypospolitej Polskiej z wyjątkiem województw: poznańskiego, pomorskiego i śląskiego (Dz. U. R P. Nr. 91, poz. 818) wprowadza się następujące zmiany i uzupełnienia:
W przepisach z dnia 14 października 1927 r. o organizacji gmin wyznaniowych żydowskich na obszarze Rzeczypospolitej Polskiej z wyjątkiem województw: poznańskiego, pomorskiego i śląskiego, stanowiących załącznik do rozporządzenia Prezydenta Rzeczypospolitej z dnia 14 października 1927 r. o uporządkowaniu stanu prawnego w organizacji gmin wyznaniowych żydowskich na obszarze Rzeczypospolitej Polskiej z wyjątkiem województw: poznańskiego, pomorskiego i śląskiego (Dz. U. R. P. Nr. 91, poz. 818) wprowadza się następujące zmiany i uzupełnienia:
"Gminę wyznaniową żydowską tworzą mieszkańcy żydzi bądź jednej gminy politycznej, o ile są dość liczni, aby ponosić ciężar utrzymania instytucyj i funkcjonarjuszów gminnych, bądź mieszkańcy żydzi kilku lub więcej gmin politycznych.
Naczelna władza nadzorcza może po wysłuchaniu opinii Rady Religijnej połączyć kilka gmin wyznaniowych w jedną, bądź podzielić jedną gminę wyznaniową na kilka terytorialnie oddzielnych gmin wyznaniowych.
Gmina wyznaniowa żydowska, składająca się z jednej gminy politycznej, nie może być dzielona.
Zarządy gmin wyznaniowych żydowskich obowiązane są do prowadzenia stałego rejestru członków swych gmin".
"troszczenie się o dostarczenie ludności żydowskiej koszernego mięsa".
"Stanowisko członka zarządu jest honorowe i bezpłatne".
"Wniesienie zażalenia nie wstrzymuje ukonstytuowania się ciała wybranego".
"Wybór przewodniczącego następuje zwyczajną większością głosów. Przy równości głosów rozstrzyga los.
Uchwały zarządu zapadają zwyczajną większością głosów. Przy równości głosów wniosek uznaje się za odrzucony".
"Stanowiska członka rady i członka zarządu są honorowe i bezpłatne".
"Uchwały zapadają zwyczajną większością głosów. Przy równości głosów wniosek uznaje się za odrzucony".
"Rada Religijna składa się z 34 świeckich członków Żydowskiego Związku Religijnego i z 17 rabinów. Kadencja Rady Religijnej trwa lat pięć".
"Prócz członków wchodzących w skład Rady Religijnej z wyboru Minister Wyznań Religijnych i Oświecenia Publicznego może do niej powołać ośmiu świeckich i czterech duchownych członków".
"Stanowisko członka Rady Religijnej jest honorowe i bezpłatne. Członkom nie mogącym ponosić kosztów, związanych ze spełnianiem mandatu, mogą być przez odnośne gminy wyznaniowe zwracane koszta podróży oraz wypłacane diety".
"Stowarzyszenie wyznaniowe winno posiadać i utrzymywać własny cmentarz.
Członek gminy wielkiej, chcący wstąpić do stowarzyszenia wyznaniowego, winien o tem zawiadomić zarząd gminy wielkiej.
Stowarzyszenie wyznaniowe obowiązane jest prowadzić rejestr swych członków i podawać go do wiadomości zarządowi gminy wielkiej przynajmniej raz w ciągu roku.
Członkowie stowarzyszenia wyznaniowego, zwolnieni od płacenia składek na rzecz gminy wielkiej (art. 36), nie posiadają ani czynnego, ani biernego prawa wyborczego przy wyborach organów zarządu gminy wielkiej".
"Rabin i podrabin winni znać język polski w słowie i piśmie oraz posiadać obywatelstwo polskie".
"Przepisy te podlegają zatwierdzeniu naczelnej władzy nadzorczej".
"Rada Religijna wydaje dla funkcjonarjuszów wyznaniowych oraz dla pracowników administracyjnych przepisy dotyczące ich czynności i regulamin dyscyplinarny, jako też przepisy o ich pensji, emeryturze i zabezpieczeniu pozostałych po nich wdów i sierot.
Przepisy te podlegają zatwierdzeniu naczelnej władzy nadzorczej".
"Rabin gminy, z zastrzeżeniem podbiału wielkiej gminy na okręgi rabiniczne, ma nadzór nad urządzeniami religijnemi, nauczycielami religji w szkołach wyznaniowych żydowskich, rzezakami rytualnymi i innymi funkcjonariuszami wyznaniowymi w obrębie swej gminy. Rabin ma wyłączne prawo udzielania ślubów i rozwodów w obrębie swojej gminy, z zastrzeżeniem praw rabinów stowarzyszeń wyznaniowych (art. 47)".
Minister Wyznań Religijnych i Oświecenia Publicznego ogłosi w drodze rozporządzenia w Dzienniku Ustaw Rzeczypospolitej Polskiej jednolity tekst rozporządzenia Prezydenta Rzeczypospolitej z dnia 14 października 1927 r. o uporządkowaniu stanu prawnego w organizacji gmin wyznaniowych żydowskich na obszarze Rzeczypospolitej Polskiej z wyjątkiem województw: poznańskiego, pomorskiego i śląskiego (Dz. U. R P. Nr. 91, poz. 818) wraz z załącznikiem z uwzględnieniem zmian, wynikających z rozporządzenia niniejszego.
Wykonanie rozporządzenia niniejszego porucza się Ministrowi Wyznań Religijnych i Oświecenia Publicznego.
Rozporządzenie niniejsze wchodzi w życie z dniem ogłoszenia.
| Identyfikator: | Dz.U.1928.28.259 |
| Rodzaj: | rozporządzenie z mocą ustawy |
| Tytuł: | Zm.: rozporządzenie z dnia 14 października 1927 r. o uporządkowaniu stanu prawnego w organizacji gmin wyznaniowych żydowskich na obszarze Rzeczypospolitej Polskiej z wyjątkiem województw: poznańskiego, pomorskiego i śląskiego. |
| Data aktu: | 1928-03-06 |
| Data ogłoszenia: | 1928-03-13 |
| Data wejścia w życie: | 1928-03-13 |
